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洛阳古代艺术博物馆传统文化教育课程:二十四节气夏至——聊聊夏季神祝融
发布时间:2020-06-19 12:54:57   浏览次数:8143   文字大小:【

  2020年6月21日是二十四节气夏至。夏至,古称夏节、夏至节。古人说,日长之至,日影短至。至者,极也,故称夏至,就是炎热夏天的开始。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,这时,北半球各地的白昼时间达到全年最长,也就是被太阳炙烤的时间最长的一天。如果用夏至打一个谜语,谜底便是“日久天长”。

  夏至既是二十四节气之一,也是古时“四时八节”中的一个节日。自古就有在夏至拜神祭祖的习俗。

  天气炎热的夏天,我们不妨来一起认识下夏季神。在相信“万物有灵”的古代社会,季节神是非常重要的神灵。这是因为中国是一个农业大国,春生夏长秋收冬藏关系到人们的生计,当时人们就认为植物农作物的生长都有赖于季节神的庇护,每年都会在特定的时间祭祀它们。在春季我们认识了春季神句芒,今天我们来聊聊夏季神祝融。

  祝融是谁?

  祝融是谁?《礼记·月令》《吕氏春秋·十二纪》《淮南子·时则训》等典籍中都有记载:春、夏、秋、冬四个季节神分别是句芒、祝融(朱明)、玄冥(禺强)。他们又分别与五行相配,“木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。到了夏天,祝融来到人间,和赤帝一起掌管孟、仲、季三夏。现在我们对季节神所知不多,但在古代,季节神十分重要,在中国这样一个农业大国,春生夏长秋收冬藏,植物农作物的生长都有赖于季节神的庇佑,每年都会在特定的时间祭祀他们。

  传说在大禹治水的时候,在南岳发现了一个石匣,内有金简玉字之书,书中有两句七言诗:祝融司发其英,沐日浴月百宝生。这两句诗说明:在祝融掌管的夏天鲜花盛开,花草树木沐浴着日月的光辉,孕育着果实,为秋天的收获蓄积着力量。

  祝融的故事:

  祝融不仅是夏季神,还是上古神话中的火神。据说祝融因发明了“击石取火“的方法备受人们尊敬。它以火施化,帮着炎帝一起统治南方之地,赢得人民的敬重。每年秋后,人民都会向它朝拜。它住在衡山,死后又葬在衡山。为纪念它的重大贡献,当地人把衡山的最高峰命名祝融峰。

  上古的时候,发生过一次巨大的洪水,就是大禹治水的那场大洪水,在大禹治水之前是大禹的父亲鲧治水,鲧趁天帝不注意的时候偷拿了一件叫息壌的宝贝用来治水。息壤是一种可以自己生长的神土,鲧用它来围堵洪水,结果天帝发现了,派火神祝融下界在羽郊的地地方将鲧处死,收回息壤。

  在商汤灭夏的时候,天帝派祝融下界帮助商汤,在夏朝的城池间降下大火,帮助商汤攻城。后来武王伐纣时,祝融又和句芒、蓐收等神在雪天赶到洛邑帮助武王。

  祝融的模样:

  《山海经》是公认的记载上古神话最多的一部奇书,里面记载了四百五十多个神灵,其中《山海经。海外南经》中有说到:南方祝融,兽面人神,乘两龙。就是说南方火神祝融,长着人的脸,野兽的身子,出入时驾着两条龙。这么神奇的模样,我们在1978年出土的洛阳金谷园新莽时期壁画墓中发现了它的”身姿“:

  壁画中的祝融作人面虎身,生双翼,腹部涂白地红色斑豹纹,回首张望,作奔走状。 这座新莽时期的壁画墓里除了季节神以外,还绘制有许多鸟头人身、人头鸟身、人头兽身等妙趣横生的人格化、神圣化、形象化封禅神祗。说明这一时期墓室壁画内容受”天人感应“思想的影响,谶纬附说的成分更加浓重,与西汉时期流行打鬼升仙题材、东汉时期流行的宴饮出行题材迥然不同。洛阳古代艺术博物馆陈列的古代墓葬、古代壁画最大的一个特色就在于时代蝉联、脉络清晰,对研究我国古代史、思想史、美术史都有极其珍贵的科学价值。欢迎大家前来参观。(二十四节气春分:聊聊春神句芒https://mp.weixin.qq.com/s/I8Za9ct6AzQWuAhIm5eETA)

  温馨提示:网友公认的夏季避暑最佳去处:洛阳古代艺术博物馆。由于展区均在地下,夏季平均温度不足20摄氏度,长时间参观或老人小孩参观需带一件外套,以防着凉。(供稿:段跃辉)

 
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