二里头夏都遗址博物馆讯 7月18日上午，二里头夏都遗址博物馆、大象出版社共同主办的“从二里头到二里岗，东亚文明大提速——《最早的帝国：二里岗文明冲击波》新书分享会”在夏博一楼影视厅举行。本次分享会由二里头夏都遗址博物馆馆长赵晓军主持。
《最早的帝国：二里岗文明冲击波》是许宏老师以全球文明史的视角解读二里岗文化的最新力作，书中凝结了许老师对二里岗遗址考古发现及早商政治、经济、文化等问题的思考与见解。在分享会上，许老师首先以“从二里头到二里岗·东亚文明大提速”为主题，讲述了二里头文化到二里头岗文化这一时期的文明发展进程，提出了他对“帝国”的定义，解释了将二里岗称为“帝国”的原因，并与同时期世界其他称之为“帝国”的文明进行了对比，许老师认为二里岗文明毫不逊色于国外的其他早期文明，二里岗揭开了中国青铜时代兴盛期的大幕，堪称中国乃至东亚第一个帝国。许老师新颖的观点，幽默又不失风趣的表达引得全场观众频频鼓掌。
分享结束后，许宏老师与赵晓军馆长就书中的“帝国”与平时理解的帝国有何不同、二里头到二里岗是如何继承与发展的、如何理解大都无城、郑州商城与偃师商城的关系等问题进行了对谈交流，思想的碰撞激起智慧的火花，许老师和赵馆长从不同角度的解答引导着观众进行更深入的思考。最后的互动环节中，许多观众就将思考转换成一个个问题，向许老师发起提问。针对刻画符号和文字的区别，以及中国最早的文字出现在什么时候的问题。许老师解答到，刻画符号和文字应该是两个不一样的系统，刻画符号常常单独出现，难以连词成句，因此不应称之为文字。许宏认为，文字的产生，并不需要一个漫长的酝酿创作过程。无论是西夏文、契丹文甚至日文，只要有需要，都是由政权主导，在极短的时间里吸纳其他文明的文字创造出新的文字系统，二里岗时期很可能是中国文字的创制时代。赵馆长在解答时则更倾向于刻画符号是早期文字的雏形或与文字的形成有某种关联，二里头遗址也有许多刻画符号，但目前难以释读，文字是国家治理、王权控制、政治制度等达到一定高度的产物，二里头遗址作为当时的广域王权国家，有文字的可能性极大，可能限于使用人群较少、书写载体不易保存等情况暂未发现。在问到二里头祭祀遗址中墠和坛的不同时，许老师解释道墠是向下挖土、呈长方形的祭祀遗迹，坛是地面以上再堆土、超过地面的圆形祭祀遗存，我们现在认为墠和坛是祭祀使用的遗迹，是由于东周时期史料中的解释。河南淮阳时庄遗址发现的类似于圆形祭坛的遗迹最终被证实为夏代的粮仓遗址，所以对于这类遗存的研究还需要进一步的考古工作。气氛热烈的观众互动结束后，许老师在博物馆的大厅进行了新书的签售。
从田野考古到“沙发考古”，一直以来许宏老师都在用自己的方式让考古走向公众，让公众走向考古。二里头夏都遗址博物馆也将持续举办群众喜欢的讲座、论坛等，坚持用大众化的语言普及夏文化和二里头文化知识，讲好“最早的中国”故事。
